涂解歷史：古時(shí)巴蜀地區(qū)對(duì)油漆資源的開(kāi)采和利用（一）

        【全球涂料網(wǎng)資訊中心】四川古稱(chēng)巴蜀,向以天府之國(guó)聞名于世,司馬遷盛贊其地“沃野地饒”,“棧道千里,無(wú)所不通。古代巴蜀的勞動(dòng)人民,對(duì)于中華民族的文明和中國(guó)傳統(tǒng)的科學(xué)技術(shù),都作出了重要的貢獻(xiàn),油漆技術(shù)就是其中一朵奇葩。巴蜀先民對(duì)油漆技術(shù)有許多創(chuàng)造發(fā)明,在國(guó)內(nèi)外都產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響,從許多方面促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)漆器和油漆技術(shù)的形成和發(fā)展。可以認(rèn)為,古代巴蜀是中國(guó)油漆技術(shù)的發(fā)祥地之一。

        一、豐富的資源和悠久的傳統(tǒng)

        古代巴蜀地域遼闊,地形復(fù)雜,氣候溫暖濕潤(rùn),物產(chǎn)豐富多樣,廣泛分布著野生的漆樹(shù)和油桐樹(shù),并且盛產(chǎn)多種漆用叼礦物和植物顏料,這為油漆技術(shù)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

        (一)漆桐資源的利用

        四川的漆桐資源十分豐富,長(zhǎng)期以來(lái),桐油產(chǎn)量居全國(guó)第一位,生漆產(chǎn)量也名列前矛,而且金州的生漆、秀山的桐油,素以質(zhì)量?jī)?yōu)良馳譽(yù)國(guó)內(nèi)外,享有“金漆”“秀油”的美稱(chēng)。

        根據(jù)出土文物和古代文獻(xiàn),我們可以認(rèn)為,在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中,巴蜀先民很早就認(rèn)識(shí)到了漆樹(shù)汁和桐油的固化成膜性質(zhì),并逐步應(yīng)用于生產(chǎn)實(shí)踐中,制造出豐富多彩的油漆產(chǎn)品。

        從文獻(xiàn)記載上看,遠(yuǎn)在四千多年前的虞夏時(shí)代,我國(guó)就已開(kāi)始出現(xiàn)漆器�！俄n非子》載:“堯禪天下,虞舜受之,作為食器,……流漆墨其上,……舜禪天下,而傳之于禹。禹作為祭器,墨染其外,朱畫(huà)其內(nèi)。”令人感興趣的是,作為漆器的發(fā)明者之一的禹,與巴蜀有著十分密切的關(guān)系。《史記》稱(chēng):“禹興于西羌”;漢楊雄《蜀王本紀(jì)》則進(jìn)一步說(shuō):“禹本漢山郡廣柔縣人,生于石紐”`“’。漢廣柔縣地望即今四川漢川縣,屬于蜀地。禹不僅生于蜀,且娶于巴�！度A陽(yáng)國(guó)志》載:“禹娶于涂山，今江州涂山是也,帝禹之廟銘存焉”涂山即在今重慶市江北縣。禹既然和巴蜀有這樣密切的關(guān)系,那么他的“朱畫(huà)其內(nèi)”的漆器是否也是在巴蜀發(fā)明的呢?當(dāng)然,上述一些說(shuō)法難免摻雜著傳說(shuō)和后人的附會(huì),但我們相信,這從一個(gè)側(cè)面反映了巴蜀的油漆技術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

       到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,巴蜀的漆業(yè)逐步興起,油漆技術(shù)已相當(dāng)成熟,油漆資源也得到進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)。

        這一點(diǎn)己為巴蜀地區(qū)出土的許多精美的戰(zhàn)國(guó)漆器所證實(shí)。另?yè)?jù)蒙文通先生考證,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代成書(shū)的《山海經(jīng)》“可能是巴蜀地域所流傳的代表巴蜀文化的古籍”`”,而《山海經(jīng)》其書(shū)中,多處提到漆樹(shù)的產(chǎn)地,這無(wú)疑也反映了巴蜀先民對(duì)于油漆資源是十分重視的。自公元前316年后,巴蜀并入秦的版圖,隨著政治上的統(tǒng)一,與中原地區(qū)的交通也日漸頻繁,有關(guān)漆業(yè)的記述則屢見(jiàn)于史籍。（來(lái)源：全球涂料網(wǎng) / 本文作者：李亞?wèn)|）

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